“Pro” significa “ en favor o actiu” i Re “ enrere
o idea passiva”. La persona pro-activa es fera l'observador del seu propi paper
en els esdeveniments en lloc de buscar les causes i excuses en les
circumstàncies o persones alienes.
Ser observador de
com els estímuls externs impacten la meva vida i com el que tinc al meu cap pot afectar el moment de ara?
Per exemple , estàs en el baix del teu divorci o del
teu acomiadament . Doncs
imagina't fent coses després de la crisi , després de la incòmoda situació, llavors
t’ajuda a no veure't tan enganxat
a l'esdeveniment. Quan observem aquestes percepcions i pensaments que interactuen
en el nostre entorn , fins
i tot amb les pitjors possibles limitacions , encara
tenim la llibertat de triar la nostra
resposta als estímuls . Aquí
és on hi ha la llibertat humana , la
nostra consciència de nosaltres mateixos , la
nostra independència , la
nostra imaginació . Amb
un cert estímul , podem
crear la nostra resposta , i
adherir a ella.
L'origen de la paraula s'atribueix al Dr. Viktor Frankl , neuropsiquiatre austríac que va passar per Auschwitz . Frankl remarca la importància del coratge , de la voluntat i de la responsabilitat individual per reconèixer la seva llibertat de pensar i actuar independentment de les proves de la vida . Aquesta energia interna d'exercir la seva opció de pensar i actuar és una inspiració per al medi ambient, segons Frankl , per recuperar la seva dignitat , aixecar el cap i crear una peça de llibertat i la independència malgrat el que altres veuen .
Així pro-activitat és ser conscients que som en majoria responsables de les nostres vides . No som responsables de tot el que ens passa , però sí de la interpretació del que veiem . No som responsables de totes les tensions que s'exerceixen sobre nosaltres , però responsable de la forma en què responem .
La consciència de ser reactiu o pro-actiu permès treballar a millorar-se . La persona reactiva creu que és culpa dels altres , de la mala sort, de l'atzar , de l’ humor o l'emoció del moment . El medi ambient és dolent , llavors la persona és posa defensiu i actua d'acord amb el comportament del seu entorn . Es deixa guiar des de l'exterior . Mentre que individu pro-actiu pot actuar d'acord amb els valors que ha triat , ha pre-seleccionat i que es van convertir en els seus propis valors interns . No obstant això jo diria que si intentem ser pro actiu , aprenem una forma , un camí que es convertirà cada vegada més en del nostre procés de defecte .
M’agradaria parlar de Nick Vujicic - Aquest australià sense braços , cames o peus , crec que té una forma de monyó, Llavors s'ha enfrontat a la desesperació i el dubte des del moment va a estar conscient de la seva diferencia, però ell es va aixeca cada vegada, amb constància, posant-se retos i ara es una persona aclamada pel seu entusiasme i desig d'inspirar als altres.
Tots tenim la força per anar més enllà de les coses que ens fan nosa . Des del moment en què creiem que podem succeir, petit pas per petit pas , podem superar totes les adversitats - que pot ser una relació tòxica amb un ésser estimat , un deute que ens persegueix , els resultats de l'anàlisi l'atenció mèdica, o fins i tot la pèrdua d'un ésser estimat o una addició a combatre que ens atreu cada dia al nostre respecte capa baix. Des del moment en què ens adonem de les coses que ens fan nosa, que semblen impossibles de superar i que ens estem explicant aquest vici , aquesta desgràcia , llavors tenim l'eina per superar aquesta condició. Un treball conscient , un treball sistemàtic d'eliminar els plantejaments pessimista - i començar a veure les coses amb objectivitat , com un OPTIMALISTA - és a dir , que tot és un aprenentatge , un joc que fa part de les lliçons de la vida i que ens prova que sempre podem créixer .
En la filosofia , els obstacles poden ser obligacions o inconvenients . L'obligació és el deure . Per exemple , " He de preparar el sopar per la meva família”. És un vincle moral o social pel qual estem obligats a fer o donar alguna cosa. Però és possible no complir. Mentre que l’inconvenient és una restricció . " No tinc arròs per preparar el sopar , no puc complir la llei” . Una restricció és una violència física o moral exercida en contra de la seva voluntat i és un obstacle a la voluntat . "No arròs , així que no hi ha paella per sopar . "
Bàsicament , res ens obliga a veure les coses de manera optimalista . Perquè el món pot estar d' acord amb nosaltres en què la nostra situació no és molt encoratjador , tenim tots els motius per estar deprimit (exemple de Nick) , ansiós , refugiar-se en l'alcohol o la ira . Ser optimalista realment es una decisió, ( i una camí). “ Vull alguna cosa diferent per a la meva vida , i si la realitat mostra els frens , els ulls dels altres , la meva desesperació - Sóc aquí amb la meva capacitat d'actuar .”
M'agradaria fer una digressió sobre els obstacles que estan en el cercle de preocupació i els de la influència . Perquè defineixen el camp d'acció.
Sovint no tenim cap recurs per actuar sobre les nostres preocupacions com la crisi, la desocupació, la pèrdua de la feina o el nostre company que és rígid, dominant, o el nostre soci humiliant o manipulador . Aquestes són preocupacions que no estan en el cercle d'influència , ja que el cercle d'influència afecta les coses a on podem fer alguna cosa.
El miracle de la pro activitat és solo gastar l'energia mental i física en el cercle d'influència . I , sorprenentment , aquest s'expandirà . Mentre tant les altres coses externes no tindrà la mateixa atenció , no li donarem el mateix pes.
No sé si maig has sentit la tècnica de Sedona . " El que no puc controlar , puc desfer-me d' ell
–Podria?, voldria? quan? Una tècnica molt eficaç per " alliberar-se
"del que no tenim control , com
la pluja el dia del pícnic , l'accident
a la carretera bloquejant el trànsit, o les frases crítics dels pessimistes . El Mètode Sedona és, sense dubte , un apropament per explorar .
I després hi ha un altre enfocament que també ajuda a superar als obstacles
i limitacions , i
és mirar els detalls, l'estructura del
problema. Quan es vol resoldre un problema , és més fàcil canviar l'estructura de
la causa del problema en lloc de resoldre el problema per si mateix . Un exemple seria la fam a Etiòpia -A
través de donacions d'arròs es resol el problema específic , però la fam en aquest país és
recurrent , ja
que no es canvia l'estructura causant la fam . O
un exemple més accessible : "No m'agrada la meva feina , el meu cap està cruixent , estic cansat , desgastat de resistir les seves
incisions. Dormo malament per això. És el problema el meu treball? , o el meu supervisor? La meva falta de
son? ,la meva agilitat per manejar a la
gent com el meu director? És un problema recurrent en la meva vida ? En abordar l'estructura , és a dir , fer una avaluació de les meves habilitats
professionals i interpersonals , jo
accepto el que és ( i
no em quedo queixant ) i
creo una estratègia que s'adapta a mi,
al meu entorn , i
trio per fer un treball en profunditat . Una
altra estructura podria estar en el mateix cas , la rutina de treball o massa
interrupcions en el meu treball , el
que genera estrès i l'augment de la irritabilitat a l'estupidesa del meu
superior . Treballar
sobre l'estructura del problema és també eliminar els beneficis secundaris , que són els plaers i beneficis que sorprenentment gaudim a vegades en el problema .
El nirvana es dir : "En les condicions actuals i amb el que sé , o el que jo percebo , aquesta és la meva millor opció . "
La sensació d'estar atrapat , lligat , tancat d'aconseguir la felicitat , tot la tenim . Però esforçar-se a acostar el problema com un joc o aprenentatge de la vida és la millor opció . Prendre distancia amb la sensació y l'emoció i ens convertim en observadors acurats de nosaltres mateixos .
Així que tornant a PRO-ACTIVITAT, i la sensació de sentir-se responsables de
a on som , amb
les nostres limitacions i obligacions, m’agradaria
prendre l'exemple que tots hem viscut : el cas de la crítica no constructiva de les persones
reactives. Aquestes paraules insidioses, no especialment visible en segon grau
i que parlen al nostre ànim tan aviat com sorgeix el primer dubte . Doncs bé , el consell és deixar d'escoltar el soroll del món i escoltar el silenci de la seva
voluntat . Tingueu
en compte aquestes consideracions: Vénen
de mi o dels altres? . Què
feria el “mi-perfecte” en aquesta situació? Si un problema ens irrita; és controlable o incontrolable? , és
part de les meves preocupacions? Si no puc evitar-ho – no cal gastar l'energia
del meu cervell , del
meu cor, dels meus muscles . Si , en contra puc estar influint amb la
meva actitud , les
meves paraules , les
meves accions , llavors
aquest esdeveniment esta en el cercle de les meves influències .
En aquest sentit , recomano
revisar la pel·lícula Zorba el
grec i notar les restriccions que recauen sobre ell , i no obstant d’això , ell balla com en la cançó de Stromae .
Us desitjo a tots i totes un bon
dia .
El posdast en francés es pot trovar a aquesta adreça - 13 minuts
https://sites.google.com/site/crackocancrepodcast/system/app/pages/search?scope=search-site&q=proactive
El posdast en francés es pot trovar a aquesta adreça - 13 minuts
https://sites.google.com/site/crackocancrepodcast/system/app/pages/search?scope=search-site&q=proactive
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada